Die Himmelfahrt ist das Dogma, dass Maria am Ende ihres irdischen Lebens mit Leib und Seele in die himmlische Herrlichkeit aufgenommen wurde. Die katholische Lehre besagt, dass Maria starb, ihr Leib jedoch vor der Verwesung bewahrt und verherrlicht wurde, als Vorausnahme der allgemeinen Auferstehung.
Der Katechismus sagt: „Die Unbefleckte, allezeit jungfräuliche Gottesmutter Maria ist nach Vollendung ihres irdischen Lebens mit Leib und Seele zur himmlischen Herrlichkeit aufgenommen worden“ (KKK 966).
Am 1. November 1950 definierte Papst Pius XII. die Himmelfahrt in Munificentissimus Deus: „Die Unbefleckte Gottesmutter, die allzeit jungfräuliche Maria, ist nach Vollendung ihres irdischen Lebens mit Leib und Seele in die himmlische Herrlichkeit aufgenommen worden.“
Henoch wurde entrückt, ohne den Tod zu sehen (Genesis 5,24). Elija wurde im Feuerwagen zum Himmel entrückt (2 Könige 2,11). Die Frau in Offenbarung 12 — mit der Sonne bekleidet, mit Sternen gekrönt — symbolisiert Maria in der himmlischen Herrlichkeit.
Die Himmelfahrt offenbart die Würde des menschlichen Leibes und unsere Bestimmung zur Herrlichkeit. Maria, die Bundeslade des Neuen Bundes, die dem Wort Fleisch gab, wird auf einzigartige Weise geehrt. Ihre Himmelfahrt gibt uns Zuversicht in unserer eigenen Hoffnung auf den Himmel.
Der 15. August ist ein gebotener Feiertag. Das Fest geht im Osten auf das fünfte Jahrhundert zurück. Zu den Traditionen gehören die Segnung von Kräutern und Blumen sowie Prozessionen zu Ehren Mariens.
Ehre die Himmelfahrt durch die Teilnahme an der täglichen heiligen Messe und bitte um Marias Fürsprache.
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