Die Unbefleckte Empfängnis bezieht sich nicht auf die Empfängnis Jesu (die Menschwerdung) oder auf Marias jungfräuliche Empfängnis Jesu (die Jungfrauengeburt). Sie bedeutet, dass Maria vom ersten Augenblick ihrer eigenen Empfängnis im Schoß der heiligen Anna an von der Erbsünde bewahrt war.
Diese Gnade wurde ihr im Hinblick auf die Verdienste Jesu Christi gewährt. Sie wurde vorausschauend erlöst — von der Sünde bewahrt, bevor diese sie berühren konnte. Der Katechismus sagt: „Die selige Jungfrau Maria ist im ersten Augenblick ihrer Empfängnis durch ein einzigartiges Gnadengeschenk des allmächtigen Gottes im Hinblick auf die Verdienste Jesu Christi, des Erlösers des Menschengeschlechts, von jeder Makel der Erbsünde bewahrt geblieben“ (KKK 491).
Am 8. Dezember 1854 definierte Papst Pius IX. das Dogma in Ineffabilis Deus. Es handelte sich um eine ex-cathedra-Definition — eine unfehlbare Lehre. Der selige Johannes Duns Scotus lieferte den entscheidenden Gedanken: Christi Erlösung kann nicht nur von der Sünde reinigen, sondern auch davor bewahren.
Lukas 1,28 bietet die wichtigste Grundlage: Der Engel grüßt Maria als „voll der Gnade“ (kecharitomene), was einen dauerhaften, vollkommenen Gnadenstand anzeigt. Genesis 3,15 weist voraus: „Ich will Feindschaft setzen zwischen dir und der Frau,“ was bedeutet, dass Maria niemals unter der Macht der Sünde stand.
Vier Jahre nach dem Dogma erschien Maria der heiligen Bernadette in Lourdes und erklärte: „Ich bin die Unbefleckte Empfängnis.“ Diese himmlische Bestätigung machte Lourdes zu einem der größten Marienheiligtümer der Welt.
Die Kirchenväter nannten Maria die neue Eva. So wie Eva in Unschuld erschaffen wurde, wurde Maria unbefleckt erschaffen. Der heilige Irenäus schrieb: „Der Knoten von Evas Ungehorsam wurde durch Marias Gehorsam gelöst.“
Der 8. Dezember ist ein gebotener Feiertag. Er erinnert uns daran, dass das, was Gott für Maria tat — sie von der Sünde zu bewahren — er uns durch die Taufe anbietet, die die Erbsünde abwäscht.
Vertiefe deine Marienverehrung durch die Teilnahme an der täglichen heiligen Messe und den Rosenkranz.
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