Адвент это четыре недели перед Рождеством, и в большинстве домов они проходят между покупками, ёлкой и рабочими сменами. Это единственное время года, когда Церковь просит вас замедлиться и ждать, а это трудно, когда календарь забит. Четыре молитвы ниже короткие: их можно прочитать за кухонным столом при зажжённой свече, по одной на каждую неделю.
Можно читать их прямо здесь. Если удобнее на бумаге, в сборнике «Молитвы Адвента» есть все четыре воскресенья, благословение венка, семь антифонов «О» с 17 по 23 декабря и молитва для тех лет, когда Рождество болит.
Исаия 63,16б-17.19б; 64,2б-7 и Марк 13,33-37
Адвент начинается со странной молитвы. Израиль не просит подарков. Он просит Бога прийти и найти его там, где он есть, а это место, которым он не гордится. Бодрствуйте, говорит Евангелие, и бодрствовать не значит сидеть неподвижно. Это значит держать внимание на том, чего ещё не видно. В Писании надежда не настроение. Это решение продолжать смотреть в правильную сторону, пока ничего не двигается.
Господи Боже, Ты обещал прийти, а мы ждём уже долго.
Дай нам терпение людей, которые знают, что Ты тоже ждёшь их.
Там, где мы перестали чего-то ждать, приди и удиви нас.
Там, где наша надежда замолчала, зажги её снова.
Через Христа, Господа нашего. Аминь.
Исаия 40,1-5.9-11 и Марк 1,1-8
Голос в пустыне кричит: приготовьте путь. Всякий овраг наполнен, всякая гора понижена, дорога выпрямлена. Это не уборка перед визитом, это стройка со сносом. Пустыня в этом чтении это состояние земли между вами и людьми, которых вы любите. Мир почти всегда приходит после того, как кто-то прошёл эту землю первым, и часто этим кем-то должен оказаться тот, кто был не виноват.
Господи, Ты обещал, что кривое станет прямым.
Покажи нам дорогу, которую мы оставили сломанной.
Дай нам смирение заговорить первыми и честность сказать точно, что мы сделали.
Там, где мир невозможен нашими силами, сделай то, что можешь сделать только Ты.
Через Христа, Господа нашего. Аминь.
Исаия 61,1-2а.10-11 и Иоанн 1,6-8.19-28
Gaudete значит радуйтесь, и в это воскресенье Церковь прерывает фиолетовый розовой свечой. Радость, о которой речь, не зависит от того, как прошла неделя. Она стоит поверх всего, что идёт плохо. Иоанн Креститель, который питался акридами, самый счастливый человек в Евангелии от Иоанна, потому что точно знает, кто он и кто он не есть: я не Христос, я голос. Половина нашего несчастья от того, что мы отвечаем на вопросы, которых никто не задавал. Радость начинается там, где вы перестаёте проходить прослушивание.
Господи, Ты свет, о котором пришёл возвестить Иоанн.
Научи нас быть довольными тем, что мы голос, а не Слово.
Забери у нас потребность быть увиденными и верни свободу радоваться.
Пусть в наших домах будет радость, которая не зависит от новостей.
Через Христа, Господа нашего. Аминь.
2 Царств 7,1-5.8б-12.14а.16 и Лука 1,26-38
Четвёртая неделя даёт нам самый короткий и самый большой ответ во всём Писании. Марии говорят, что с ней будет, и говорят, сколько это будет стоить, а это всё, что она планировала. Её ответ занимает несколько слов. В Евангелии любовь не чувство, которое приходит первым и делает послушание лёгким. Это «да», сказанное раньше чувства; чувство приходит потом, в обычных днях следующих тридцати лет.
Господи, Ты спросил девушку из маленького города, и она сказала «да».
Дай нам такую же готовность без таких же отговорок.
Там, где мы сказали «нет» из страха, спроси нас снова.
Сделай так, чтобы наша любовь была больше похожа на решение, чем на настроение.
Через Христа, Господа нашего. Аминь.
Венок не украшение и в нём нет ничего сложного. Четыре свечи, три фиолетовые и одна розовая, по одной на каждое воскресенье, и короткая молитва при зажигании. В первое воскресенье венок можно благословить дома, и Церковь веками допускает, чтобы это сделал глава семьи. Священник в комнате для этого не нужен: благословение семьи это настоящее благословение.
Порядок одинаков каждую неделю: крестное знамение, молитва благословения, свеча, затем молитва этого воскресенья. Держите один и тот же ответ весь Адвент, чтобы дети выучили его наизусть: Прииди, Господи Иисусе. Прииди и не медли.
В последнюю неделю перед Рождеством Церковь поёт семь коротких антифонов перед «Величит душа моя», по одному на каждый вечер. Каждый называет Христа именем из пророков, и все заканчиваются одной просьбой: приди. Если вы возьмёте из этого сборника только одну часть, возьмите эту. Читайте антифон дня и держите его в голове до вечера.
У кого-то, кто читает эту страницу, в этом году пустой стул за столом. Если это про вас, Адвент не та пора, из которой нужно выпадать. Первое Рождество было возвещено людям, которые испугались, а Святое Семейство провело его в бегстве. Зажгите свечу всё равно. Прочитайте самую короткую молитву с этой страницы, дважды, если хватит сил, и пусть это будет ваш Адвент.
Надежда, мир, радость и любовь, по одной на каждое воскресенье. Третье называется Gaudete, что значит «радуйтесь»: в него зажигают розовую свечу среди фиолетовых. Это не лозунги: каждая тема связана с чтением этого воскресенья.
Адвент начинается в четвёртое воскресенье перед Рождеством, то есть между 27 ноября и 3 декабря. В 2026 году первое воскресенье Адвента 29 ноября, а четвёртое 20 декабря. Рождество в тот год приходится на пятницу.
Да. Церковь позволяет главе семьи благословить венок за семейным столом. Начните с крестного знамения, прочитайте молитву благословения и зажгите свечу. Благословение семьи это настоящее благословение, а не замена.
Семь коротких молитв, которые поют перед «Величит душа моя» вечерами с 17 по 23 декабря. Каждая называет Христа именем из Ветхого Завета, от «О Премудрость» до «О Эммануил», и все заканчиваются одной просьбой: приди. Это последняя неделя Адвента в семи фразах.
Пяти минут достаточно, и они лучше двадцати, которые вы планируете и никогда не делаете. Свеча, молитва, минута тишины после. Это время награждает тех, кто возвращается каждую неделю, а не тех, кто начинает идеально.
🕯
Support Our Mission
Your donation helps us continue daily Mass and spiritual support worldwide.
♥ Donate NowEvery gift — large or small — makes a difference.