El Adviento de 2026 empieza el sábado 28 de noviembre por la tarde, con la primera víspera, y el primer domingo es el 29. A partir de ahí tienes cuatro semanas para llegar a la Navidad, que ese año cae en viernes. Entre medias hay días de precepto, fiestas que se mueven y una semana, la del 17 al 23 de diciembre, que la Iglesia marca con las antífonas mayores. Vale la pena tenerlo todo claro antes de que llegue.
Los cuatro domingos son el 29 de noviembre, el 6, el 13 y el 20 de diciembre. El tercero, el de Gaudete, es el que lleva la vela rosa. Y el Adviento 2026 abre el ciclo B, el año de san Marcos, así que lo que vas a escuchar en el Evangelio dominical cambia respecto al año pasado.
El primer domingo, 29 de noviembre, se lee Marcos 13, el discurso sobre el fin de los tiempos con la orden de velar. No es un texto navideño, y sin embargo abre el Adviento: se empieza por el final para no olvidar hacia dónde va todo. El segundo domingo, 6 de diciembre, toca Marcos 1 con Juan el Bautista en el desierto, la voz que grita en el desierto.
El tercer domingo, 13 de diciembre, Gaudete, deja a Marcos y se lee Juan 1, con los sacerdotes y levitas preguntando a Juan quién es. La vela rosa recuerda que la espera ya está a mitad, que el tono se suaviza un poco. El cuarto domingo, 20 de diciembre, es Lucas 1, la Anunciación: el ángel, María y el sí que abre la puerta.
Desde el primer domingo el sacerdote lleva violeta, igual que en Cuaresma, aunque el tono del Adviento es otro: no se trata de penitencia sino de espera. El Gloria se reserva para las solemnidades y fiestas, así que en las misas dominicales de Adviento no se canta hasta el 24 por la noche, en la Vigilia de Navidad. El prefacio propio del Adviento aparece en la plegaria eucarística.
La corona de Adviento se bendice en la primera misa del primer domingo, normalmente la del sábado por la tarde o la primera del domingo. Si llevas la tuya de casa, pregunta en la sacristía antes: muchas parroquias la bendicen en ese momento concreto y no después. Las cuatro velas se encienden una por domingo, y la rosa, la tercera.
El martes 8 de diciembre es la Inmaculada Concepción y en España es festivo nacional, así que la misa no compite con el trabajo. Es día de precepto: hay que ir. En México, además, el calendario se llena con la Guadalupe del 12 de diciembre, que no es de precepto pero mueve a las parroquias enteras, y con las Posadas, que empiezan el 16, el mismo día que la novena de aguinaldo.
La Nochebuena es el jueves 24 y la Navidad el viernes 25. El domingo 27 es la Sagrada Familia. Y el año no termina ahí: el viernes 1 de enero de 2027 es Santa María Madre de Dios, también de precepto, y la Epifanía cae el miércoles 6 de enero. Son dos fiestas seguidas en plena cuesta de enero, y conviene apuntarlas ya.
Del 17 al 23 de diciembre, en el Magníficat de las vísperas, se cantan las antífonas mayores: Oh Sabiduría, Oh Adonai, Oh Renuevo de Jesé, Oh Llave de David, Oh Sol naciente, Oh Rey de las naciones, Oh Emmanuel. Cada una toma una imagen del Antiguo Testamento y la vuelca en la espera de la venida. En muchas parroquias se rezan o se cantan antes de la misa de la mañana esos días.
Si nunca las has escuchado, el 17 o el 18 es buen momento para empezar. Son siete días, uno por antífona, y te llevan de la mano hasta la Nochebuena. No hace falta saber latín ni música: basta con leer la del día y dejarla sonar.
Para confesarte antes de Navidad, apunta la segunda semana de diciembre, no la última. La costumbre de dejarlo para el 23 está muy extendida y ese día las parroquias montan turnos de confesión con colas largas; vas con prisa, con el ruido de la compra encima y a veces sin tiempo para examinarte bien. Ve el 9, el 10 o el 11, con calma, y llega a Nochebuena con el alma tranquila.
Si quieres encargar una misa por un difunto o por una intención, llama a la oficina parroquial en la primera quincena de diciembre. Los días 24, 25 y 1 de enero se llenan rápido y el horario de secretaría se reduce en esas fechas. Pregunta por la misa que quieres y por el donativo, que varía según la parroquia.
La misa del gallo, a medianoche del 24, y la misa de la aurora, la Rorate, a primera hora de la mañana, no son lo mismo. La Rorate se celebra a la luz de las velas, con el templo a oscuras, y es una misa votiva de Adviento en honor de la Virgen; se hace antes del amanecer, muchas veces a las 6 o a las 7. La del gallo es ya la Vigilia de Navidad. Son dos experiencias distintas y ninguna sustituye a la otra.
El Adviento litúrgico acaba el 24 por la tarde, con las primeras vísperas de Navidad. Pero la Navidad no es un día: son ocho, hasta el 1 de enero, y luego sigue el tiempo de Navidad hasta el Bautismo del Señor, que en 2027 cae el domingo 10 de enero. La corona puede quedarse en casa, pero en la iglesia el violeta ya ha desaparecido.
Esos días entre el 25 y el 6 de enero son los que la gente suele olvidar. La Epifanía del miércoles 6 de enero cierra el ciclo de las manifestaciones, y en muchos sitios es el día de los regalos. Si has ido a misa el 25 y el 1, no te pierdas el 6: es la última página del Adviento que empezaste en noviembre.
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El sábado 28 de noviembre por la tarde, con las primeras vísperas, y el primer domingo es el 29 de noviembre. Las cuatro semanas llegan hasta la Nochebuena del jueves 24 de diciembre.
El tercer domingo, 13 de diciembre, el de Gaudete. Ese día se lee Juan 1, con los sacerdotes y levitas preguntando a Juan el Bautista quién es, y el tono de la espera se suaviza un poco.
Sí. La Inmaculada Concepción cae en martes y en España es festivo nacional, así que hay que ir a misa. En otros países conviene mirar el calendario civil, pero el precepto se mantiene.
En la segunda semana de diciembre, entre el 9 y el 11, mejor que el 23. Ese día las parroquias hacen turnos de confesión y las colas son largas; con calma se prepara mejor la Nochebuena.
Santa María Madre de Dios, que es día de precepto y cae en viernes. La Epifanía llega después, el miércoles 6 de enero, y cierra el tiempo de Navidad junto con el Bautismo del Señor.
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