El Adviento son las cuatro semanas antes de Navidad y en la mayoría de las casas pasa entre compras, cenas y festivales del colegio. Es también el único tiempo del año en el que la Iglesia te pide frenar y esperar, que es difícil cuando la agenda está llena. Estas cuatro oraciones se rezan en la mesa de la cocina con la corona encendida, una por semana.
Puedes leerlas aquí mismo. Si prefieres tenerlas en papel, la Guía de Oración del Adviento trae los cuatro domingos, la bendición de la corona, las siete antífonas de la O del 17 al 23 de diciembre y una oración para los años en que la Navidad duele.
Isaías 64,1-9 y Marcos 13,33-37
El Adviento empieza con una oración extraña. Israel no pide regalos: le pide a Dios que venga y que lo encuentre donde está, que es un sitio del que no se siente orgulloso. Velad, dice el Evangelio, y velar no es quedarse quieto. Es mantener la atención en algo que todavía no se ve. En la Escritura la esperanza no es un estado de ánimo. Es la decisión de seguir mirando en la dirección correcta mientras nada parece moverse.
Señor Dios, has prometido venir y llevamos mucho tiempo esperando.
Danos la paciencia de quien sabe que tú lo esperas a él.
Donde hemos dejado de esperar algo, ven y sorpréndenos.
Donde nuestra esperanza se ha quedado callada, enciéndela otra vez.
Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.
Isaías 40,1-5.9-11 y Marcos 1,1-8
Una voz grita en el desierto: preparad el camino. Todo valle rellenado, todo monte rebajado, la calzada recta. Esto no es ordenar la casa antes de una visita. Es obra de demolición. El desierto de esta lectura es el terreno que hay entre tú y las personas que quieres. La paz suele llegar después de que alguien haya recorrido ese terreno primero, y muchas veces tiene que ser quien no tuvo la culpa.
Señor, prometiste que lo torcido quedaría recto.
Muéstranos la carretera que hemos dejado rota.
Danos humildad para hablar primero y honradez para decir exactamente lo que hicimos.
Donde la paz es imposible con nuestras fuerzas, haz lo que solo tú puedes hacer.
Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.
Isaías 61,1-2.10-11 y Juan 1,6-8.19-28
Gaudete quiere decir alegraos, y este domingo la Iglesia rompe el morado con una vela rosa. La alegría de la que habla no depende de cómo fue la semana: se sostiene encima de todo lo que va mal. Juan el Bautista, que comía saltamontes en el desierto, es el hombre más feliz del evangelio de Juan porque sabe exactamente quién es y quién no es: yo no soy el Mesías, soy una voz. La mitad de nuestra infelicidad viene de contestar preguntas que nadie nos hizo. La alegría empieza cuando dejas de hacer el examen para el papel protagonista.
Señor, tú eres la luz que Juan vino a anunciar.
Enséñanos a estar contentos con ser una voz y no la Palabra.
Quítanos la necesidad de que nos vean y devuélvenos la libertad de estar alegres.
Que haya en nuestras casas una alegría que no dependa de las noticias.
Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.
2 Samuel 7,1-5.8-11.16 y Lucas 1,26-38
La cuarta semana nos da la respuesta más corta y más grande de toda la Escritura. A María le dicen lo que va a pasar y le dicen lo que le va a costar, que es todo lo que tenía planeado. Su respuesta son cuatro palabras. En el Evangelio el amor no es un sentimiento que llega antes y hace fácil la obediencia. Es un sí dicho antes de que llegue el sentimiento; el sentimiento viene después, en los días corrientes de los treinta años siguientes.
Señor, le preguntaste a una muchacha de un pueblo y dijo sí.
Danos la misma disponibilidad sin las mismas excusas.
Donde hemos dicho no por miedo, vuelve a preguntarnos.
Haz que nuestro amor se parezca más a una decisión que a un estado de ánimo.
Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.
La corona no es un adorno y no es complicada. Cuatro velas, tres moradas y una rosa, una por domingo, y una oración corta al encenderlas. El primer domingo se puede bendecir la corona en casa, y la Iglesia permite que lo haga el padre o la madre de familia desde hace siglos. No hace falta un sacerdote en la habitación para que la bendición de la familia valga.
El ritmo es igual todas las semanas: la señal de la cruz, la oración de bendición, la vela y la oración de ese domingo. Mantén una sola respuesta durante todo el Adviento, para que los niños la aprendan de memoria: Ven, Señor Jesús. Ven y no tardes.
En la última semana antes de Navidad la Iglesia canta siete antífonas breves antes del Magníficat, una por noche. Cada una llama a Cristo con un título de los profetas y todas terminan con la misma petición: ven. Si vas a usar solo una parte de esta guía, usa esta. Lee la antífona del día y llévala contigo hasta la noche.
Alguien que lee esta página tiene este año una silla vacía en la mesa. Si eres tú, el Adviento no es una temporada de la que tengas que quedarte fuera. La primera Navidad se anunció a gente asustada y la Sagrada Familia la pasó huyendo. Enciende la vela igual. Reza la oración más corta de esta página, dos veces si puedes, y deja que ese sea tu Adviento.
Esperanza, paz, alegría y amor, uno por cada domingo. El tercero se llama Gaudete, que significa alégrense, y en él se enciende la vela rosa en medio de las moradas. No son un eslogan: cada tema corresponde a la lectura de ese domingo.
El Adviento empieza el cuarto domingo antes de Navidad, así que cae entre el 27 de noviembre y el 3 de diciembre. En 2026 el primer domingo de Adviento es el 29 de noviembre y el cuarto el 20 de diciembre. Ese año la Navidad cae en viernes.
Sí. La Iglesia permite que el padre o la madre de familia bendiga la corona en la mesa familiar. Empiecen con la señal de la cruz, lean la oración de bendición y enciendan la vela. La bendición familiar es una bendición verdadera, no un reemplazo.
Siete oraciones breves que se cantan antes del Magníficat las noches del 17 al 23 de diciembre. Cada una llama a Cristo con un título del Antiguo Testamento, desde Oh Sabiduría hasta Oh Emmanuel, y todas terminan con la misma petición: ven. Son la última semana de Adviento en siete frases.
Cinco minutos bastan y son mejores que los veinte que planeas y nunca haces. Una vela, una oración y un minuto de silencio después. Este tiempo premia a quien vuelve cada semana, no a quien empieza perfecto.
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