Novene für Kranke: neun Tage, in denen du einen Menschen Gott anvertraust

Vielleicht sitzt du gerade am Küchentisch, das Handy mit dem Befund liegt noch da, und du weißt nicht, wohin mit deinen Händen. Diese Novene ist für Angehörige gedacht, die zuschauen und trotzdem etwas tun wollen. Neun Tage lang betest du für einen Menschen, den du liebst. Du brauchst keinen besonderen Ort, keine fromme Vorbildung, kein Gespür für die richtigen Worte. Du brauchst zehn Minuten und den Willen, heute Abend anzufangen. Was diese neun Tage sind und was sie nicht sind, steht auf den nächsten Zeilen.

Woher die neun Tage kommen

Neun Tage haben in der Volksfrömmigkeit einen festen Platz. Zwischen Himmelfahrt und Pfingsten beteten die Jünger mit Maria im Obergemach, und aus diesen neun Tagen wuchs die Gewohnheit, vor einem Fest neun Tage lang zu bitten. Auch beim Begräbnis begegnet dir das Novenarium: neun Tage, in denen die Trauernden zusammenkommen und den Verstorbenen Gott anvertrauen. Das ist Gewachsenes, kein Gesetz.

Neun ist keine Zauberzahl. Es ist einfach eine Zahl, die einen Anfang und ein Ende hat und lang genug ist, dass man ins Beten hineinwächst. Die Kirche schreibt keine Novene vor. Sie lässt sie zu, weil Menschen seit Jahrhunderten so beten. Du musst also nichts falsch machen. Wenn du neun Abende lang für einen kranken Menschen betest, tust du etwas Altes und Schlichtes.

Wann anfangen: Diagnose, Operation, Intensivstation

Der Tag des Befunds ist ein guter Anfang. Du hängst am Telefon, die Worte stehen noch im Raum, und du willst nicht bloß warten. Fang an diesem Abend an. Auch der Abend vor einer Operation taugt. Du sitzt im Wartezimmer oder zu Hause, morgen früh wird es ernst, und heute Nacht brauchst du etwas, das du tun kannst.

Nach einem Rückfall darfst du wieder anfangen. Wenn die Palliativstation beginnt, ebenso. Schlecht anfangen ist besser als nicht anfangen. Du wirst den ersten Abend nicht feierlich hinbekommen, das musst du auch nicht. Ein Vaterunser am Bett reicht für den ersten Tag. Morgen setzt du dich wieder hin, und die neun Tage tragen dich weiter, ob du es glaubst oder nicht.

Zehn Minuten am Tag, immer zur gleichen Stunde

Ein Rhythmus hält besser als ein Vorsatz. Stell einen Wecker auf dieselbe Zeit, zum Beispiel halb neun abends. Zünd eine Kerze an, leg den Text auf den Tisch, leg das Handy weg. Zehn Minuten sind genug. Wenn du in einer anderen Stadt wohnst oder in einer anderen Zeitzone, bete trotzdem zu deiner Stunde. Gott rechnet nicht in Ortszeit.

Der Flur im Krankenhaus zählt auch. Der Parkplatz, die Küche um Mitternacht, das Treppenhaus, in dem du kurz stehen bleibst. Du brauchst keinen stillen Raum mit geschlossener Tür. Wenn es laut ist, bete leise. Wenn jemand hereinkommt, bete weiter oder nicke ihm zu. Der Rhythmus ist wichtiger als die Stimmung.

Für das Krankenbett selbst: Gebet für Kranke und Gebet um Heilung.

Worum man bitten darf und worum besser nicht

Du darfst um Heilung bitten. Das ist kein zu großes Wort. Du darfst auch um Schlaf bitten, für den Kranken und für dich. Um einen Arzt, der zuhört. Um eine Schwester, die freundlich bleibt. Um Beistand, wenn du selbst nicht mehr kannst. All das ist erlaubt, und nichts davon ist zu klein für Gott.

Was nicht hilft: verhandeln. Keine Versprechen, keine Bedingungen, keine Befehle. Beten ist kein Vertrag und keine Wunderbestellung. Wenn du sagst, ich bete neun Tage, dann heilst du ihn, machst du aus dem Gebet einen Handel. Besser ist es, den Kranken in Gottes Hände zu legen und offen zu lassen, was daraus wird.

Was dazugehört: Krankensalbung und Krankenkommunion

Wenn der Kranke getauft und katholisch ist, gehört die Krankensalbung dazu. Ruf den Pfarrer an, warte nicht auf den Klinikseelsorger, der vielleicht erst zwei Tage später kommt. Du darfst das anstoßen, auch wenn der Kranke selbst nicht mehr fragen kann. Frag in der Pfarrei nach, sag klar, was los ist, und lass dich nicht abwimmeln.

Auch die Beichte und die Kommunion ans Bett gehören dazu. Die Novene ersetzt weder Medizin noch Sakramente. Sie ist kein Ersatz für den Arzt und kein Ersatz für die Salbung. Sie läuft nebenher, wie ein zweiter Faden. Wenn beides zusammenkommt, das Gebet und die Sakramente, trägt dich das oft besser als jedes allein.

Mit einem Menschen beten, der nicht mehr antwortet

Vielleicht ist der Mensch, für den du betest, nicht mehr ansprechbar. Dann sprich trotzdem. Halte die Hand, sprich langsam, sag seinen Namen. Bete das Vaterunser laut, nicht im Kopf. Der Klang deiner Stimme kommt an, auch wenn keine Antwort mehr kommt. Du musst nicht warten, bis du etwas merkst.

Lass die Kinder im Zimmer zu, wenn sie wollen. Sie beten oft einfacher als Erwachsene. Und wenn niemand mehr etwas sagen kann, ist Schweigen trotzdem Gebet. Du sitzt da, du hältst die Hand, du atmest mit. Das ist nicht weniger als ein gesprochenes Wort. Gott hört auch das, was du nicht mehr aussprechen kannst.

Was die Kirche den Kranken gibt, steht ausführlich hier: Krankensalbung.

Wenn der neunte Tag kommt und sich nichts ändert

Der neunte Tag kommt, und vielleicht ist nichts anders geworden. Der Befund ist derselbe, das Zimmer ist dasselbe, die Angst ist noch da. Das heißt nicht, dass du falsch gebetet hast. Es heißt nur, dass Gebet kein Schalter ist. Am zehnten Tag hörst du nicht auf. Die Begleitung endet nicht mit der Novene.

Du darfst um etwas anderes bitten. Um Geduld. Um einen guten Tag. Um ein Wort, das den Kranken erreicht. Und wenn das Leiden bleibt, darfst du es mit Christus verbinden, der selbst gelitten hat. Das nimmt den Schmerz nicht weg. Aber du bist in dieser Zeit nicht allein, und der Kranke ist es auch nicht.

Wenn der Mensch, für den du betest, gestorben ist, gehen die neun Tage anders: Gebet für Verstorbene.

Das Gebet der Novene

Für diese Seite als Andachtstext geschrieben, kein Text des Messbuchs.

Die neun Tage, einer nach dem anderen

Tag 1

Für den neuen Befund und für den Arzt, der ihn erklären muss.

Tag 2

Für Schmerz, der zu tragen bleibt, und für eine Nacht mit Schlaf.

Tag 3

Für den Mut des Kranken, damit er nicht ausgeht.

Tag 4

Für die Angehörigen, die dabeibleiben, und für die, die weit weg sind.

Tag 5

Für die Pflegenden: Schwestern, Pfleger, Ärzte, Reinigungskräfte.

Tag 6

Für die Operation, die Chemotherapie, die Behandlung im Kalender.

Tag 7

Für Geduld an Tagen ohne sichtbare Besserung.

Tag 8

Für den Glauben des Kranken, wenn er einen hat, und für den, der keinen hat.

Tag 9

Für die Annahme dessen, was kommt, und für Frieden in diesem Haus.

Häufige Fragen

Wie lange dauert eine Novene für Kranke?

Neun Tage, daher der Name. Du beginnst an einem Abend und betest neun Abende hintereinander. Jeder Tag braucht nicht mehr als zehn Minuten. Wenn du einen Tag auslässt, hängst du einfach einen zehnten an, damit es neun werden. Die Zahl ist kein Gesetz, sondern ein Rahmen, der dir hilft, dranzubleiben.

Muss der Kranke davon wissen?

Nein. Du kannst für jemanden beten, ohne dass er es weiß. Wenn er es wissen will und es ihm guttut, sag es ihm ruhig. Wenn er mit Beten nichts anfangen kann oder es ihn belastet, behalte es für dich. Dein Gebet braucht seine Zustimmung nicht, um stattfinden zu dürfen.

Kann ich für jemanden beten, der nicht katholisch ist?

Ja. Du betest für einen Menschen, den du liebst, und Gott lässt sich nicht auf eine Konfession festlegen. Die Novene ist katholisch geprägt, aber du kannst sie für einen evangelischen, orthodoxen oder konfessionslosen Menschen beten. Frag im Zweifel den Pfarrer, wenn du unsicher bist, aber lass dich nicht davon abhalten.

Ersetzt die Novene die ärztliche Behandlung?

Nein, niemals. Die Novene läuft neben der Behandlung, nicht an ihrer Stelle. Geh zu den Terminen, stell Fragen, hol dir eine zweite Meinung, wenn du sie brauchst. Beten und Medizin schließen sich nicht aus. Wer beides tut, tut nichts Verkehrtes.

Was, wenn ich einen Tag vergesse?

Dann hast du einen Tag vergessen, und das ist kein Grund aufzuhören. Mach am nächsten Abend weiter und häng am Ende einen Tag an, bis du neun hast. Gott zählt nicht mit der Stoppuhr. Deine Treue zählt, nicht deine Perfektion. Fang einfach wieder an, ohne dich zu sehr zu ärgern.

Gebet für Verstorbene · Seelenmesse bestellen · Gebete zu Allerseelen

Eine Messe für einen Verstorbenen bestellen

Meist passiert das einmal: nach der Beerdigung oder im ersten November nach einem Todesfall. Was danach genau geschieht, erklärt selten jemand. Hier die Reihenfolge.

1. Der Taufname genügt. «Für das Seelenheil von Hildegard Mayr» ist eine vollständige Intention. Bei einem frischen Todesfall nennen Sie das Datum — im November liegen in jedem Pfarrbüro Dutzende Zettel.
2. Wie viele Messen. Eine ist der Normalfall. Drei Tage hintereinander sind ein Triduum, neun eine Novene, dreißig zusammenhängende Tage die gregorianischen Messen — die alte Form für Verstorbene, meist im ersten Monat erbeten.
3. Wo. Ihre Pfarrei, ein Kloster, ein Wallfahrtsort. Ist der Pfarrer bis ins nächste Jahr ausgebucht, ist ein anderer katholischer Priester kein Ersatz zweiter Klasse: es ist dasselbe Opfer.
4. Das Messstipendium. Der CIC (can. 945) nennt es Gabe, nicht Preis; die Höhe setzt das Bistum fest, nicht Ihr Konto. Hier: 10 $ eine Messe, 30 $ Triduum, 90 $ Novene, 325 $ die dreißig gregorianischen; eine virtuelle Kerze 6,99 $.
5. Fragen Sie nach dem Termin und danach, ob der Name verlesen wird. Manche Pfarreien drucken ihn im Pfarrblatt, andere lesen ihn vor dem Offertorium, andere führen ein Buch in der Sakristei.
6. Wenn Sie nicht dabei sein können, beten Sie zu dieser Stunde. Vom 1. bis 8. November trägt der Besuch einer Kirche oder eines Friedhofs mit Beichte, Kommunion und Gebet für den Papst einen vollkommenen Ablass, der Verstorbenen zugewendet werden kann.

Keine Pfarrei in Reichweite? Geben Sie den Namen hier an — der Termin kommt per E-Mail zurück.