Día litúrgico: 33er domingo del Tiempo Ordinario · Santo del día: San Félix de Nola
Este domingo la liturgia nos pone frente a dos retratos de la vida creyente: la mujer hacendosa de los Proverbios, que trabaja con sus manos y abre su mano al pobre, y los servidores de la parábola de los talentos, que rinden cuentas de lo recibido. En ambos textos aparece la misma pregunta: qué haces con lo que se te ha confiado.
Libro de los Proverbios 31,10-13.19-20.30-31.
Una buena ama de casa, ¿quién la encontrará? Es mucho más valiosa que las perlas. El corazón de su marido confía en ella y no le faltará compensación.
Ella le hace el bien, y nunca el mal, todos los días de su vida. Se procura la lana y el lino, y trabaja de buena gana con sus manos. Aplica sus manos a la rueca y sus dedos manejan el huso.
Abre su mano al desvalido y tiende sus brazos al indigente. Engañoso es el encanto y vana la hermosura: la mujer que teme al Señor merece ser alabada.
Entréguenle el fruto de sus manos y que sus obras la alaben públicamente.
Salmo 128(127),1-2.3.4-5.
¡Feliz el que teme al Señor
y sigue sus caminos!
Comerás del fruto de tu trabajo,
serás feliz y todo te irá bien.
Tu esposa será como una vid fecunda
en el seno de tu hogar;
tus hijos, como retoños de olivo
alrededor de tu mesa.
¡Así será bendecido
el hombre que teme al Señor!
¡Que el Señor te bendiga desde Sión
todos los días de tu vida:
que contemples la paz de Jerusalén.
Primera Carta de San Pablo a los Tesalonicenses 5,1-6.
Hermanos: En cuanto al tiempo y al momento, no es necesario que les escriba. Ustedes saben perfectamente que el Día del Señor vendrá como un ladrón en plena noche.
Cuando la gente afirme que hay paz y seguridad, la destrucción caerá sobre ellos repentinamente, como los dolores de parto sobre una mujer embarazada, y nadie podrá escapar.
Pero ustedes, hermanos, no viven en las tinieblas para que ese Día los sorprenda como un ladrón: todos ustedes son hijos de la luz, hijos del día. Nosotros no pertenecemos a la noche ni a las tinieblas.
No nos durmamos, entonces, como hacen los otros: permanezcamos despiertos y seamos sobrios.
Evangelio según San Mateo 25,14-30.
Jesús dijo a sus discípulos esta parábola: El Reino de los Cielos es también como un hombre que, al salir de viaje, llamó a sus servidores y les confió sus bienes.
A uno le dio cinco talentos, a otro dos, y uno solo a un tercero, a cada uno según su capacidad; y después partió. En seguida, el que había recibido cinco talentos, fue a negociar con ellos y ganó otros cinco.
De la misma manera, el que recibió dos, ganó otros dos, pero el que recibió uno solo, hizo un pozo y enterró el dinero de su señor. Después de un largo tiempo, llegó el señor y arregló las cuentas con sus servidores.
El que había recibido los cinco talentos se adelantó y le presentó otros cinco. 'Señor, le dijo, me has confiado cinco talentos: aquí están los otros cinco que he ganado'.
'Está bien, servidor bueno y fiel, le dijo su señor, ya que respondiste fielmente en lo poco, te encargaré de mucho más: entra a participar del gozo de tu señor'.
Llegó luego el que había recibido dos talentos y le dijo: 'Señor, me has confiado dos talentos: aquí están los otros dos que he ganado'. 'Está bien, servidor bueno y fiel, ya que respondiste fielmente en lo poco, te encargaré de mucho más: entra a participar del gozo de tu señor'.
Llegó luego el que había recibido un solo talento. 'Señor, le dijo, sé que eres un hombre exigente: cosechas donde no has sembrado y recoges donde no has esparcido.
Por eso tuve miedo y fui a enterrar tu talento: ¡aquí tienes lo tuyo!'. Pero el señor le respondió: 'Servidor malo y perezoso, si sabías que cosecho donde no he sembrado y recojo donde no he esparcido, tendrías que haber colocado el dinero en el banco, y así, a mi regreso, lo hubiera recuperado con intereses.
Quítenle el talento para dárselo al que tiene diez, porque a quien tiene, se le dará y tendrá de más, pero al que no tiene, se le quitará aun lo que tiene.
Echen afuera, a las tinieblas, a este servidor inútil; allí habrá llanto y rechinar de dientes'.
La parábola de San Mateo 25,14-30 no habla de capacidades extraordinarias sino de administración. El señor reparte según la capacidad de cada uno y se va. No hay vigilancia, no hay instrucciones detalladas. El silencio del viaje es el espacio donde se revela quién es cada servidor. Dos se ponen a negociar; el tercero cava un pozo. Y el detalle que llama la atención es su excusa: no dice que fue perezoso, dice que tuvo miedo porque imaginaba a un señor duro. Su imagen de Dios paralizó sus manos. El miedo, cuando se vuelve excusa religiosa, entierra lo que Dios había puesto en nuestras manos. La respuesta del señor no niega esa imagen, la usa contra él: si de verdad creías eso, al menos el banco habría dado fruto. El problema no fue la falta de talento sino la falta de confianza. La alabanza se repite igual para el de cinco y para el de dos: «Está bien, servidor bueno y fiel». No se mide el resultado sino la fidelidad. Y la condena del tercero no es por haber perdido el talento, sino por no haberlo arriesgado. Para quien lee esto hoy, la parábola quita la disculpa del «yo no tengo nada»: cada uno ha recibido algo, tiempo, salud, una familia, una fe, un trabajo, y ese algo pide movimiento. La vida cristiana no es conservar sino poner a producir, con temor de Dios pero sin el miedo que paraliza. El Reino crece cuando lo recibido se entrega.
Hoy, antes de dormir, haz una lista breve de tres cosas que Dios te ha confiado: un don, una persona, un tiempo concreto. Elige una y dale un paso pequeño mañana: una llamada, un favor, media hora de servicio. Al terminar, agradece en voz alta como el servidor fiel, sin compararte con nadie.
Solicita una intención de misa
Que Dios confía a cada persona bienes distintos según su capacidad y espera que los haga producir. El de cinco y el de dos reciben la misma alabanza; el de uno es reprendido no por tener poco, sino por enterrarlo por miedo. La fidelidad, no la cantidad, es lo que se premia.
Presenta a la mujer que teme al Señor como modelo de trabajo constante y de caridad concreta: se procura lana y lino, maneja el huso y abre su mano al desvalido. Pide valorar el esfuerzo diario y la generosidad callada por encima del encanto y la hermosura, que pasan.
El salmo de hoy celebra la dicha de quien teme al Señor y camina por sus sendas. Promete bendición sobre el trabajo de las manos y sobre la familia. Nos enseña que la confianza en Dios no quita el esfuerzo, lo sostiene y le da sentido.
Empieza reconociendo lo recibido: nombra ante Dios tres dones concretos de tu vida. Luego pregúntale qué espera de ellos y pide valentía para arriesgarlos. Termina con una frase del evangelio, repitiendo despacio «Está bien, servidor bueno y fiel», y deja que esa alabanza te anime a actuar.
Porque se imaginaba a un señor exigente que cosecha donde no sembró. Esa imagen torcida de su amo lo paralizó y lo llevó a enterrar el dinero. El miedo a equivocarse o a no ser suficiente puede encerrarnos igual, impidiéndonos usar lo que Dios nos dio.
El texto bíblico corresponde al Leccionario de la misa del rito romano. Reflexión y comentario: Online Catholic Mass.
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